在城市中，地名就像是一個城市文明、城市歷史的忠實紀實者，刻印著城市文明城市文化歷史過程中留下的一個個足印，有的古老，有的極新。地名是城市文化的鏡像。在海口，有著一些反應著海口港灣城市特色、海口人生活、語言習慣及歷史階段的地名，耐人尋味。可惜的是這些地名有的已經被連續不斷的新地名所掩蓋，有的跟著街道的變更而只留在了人們的影像里。
富有海口港灣文化特色
大學教授周偉民以為，港灣、海域文化是海口城市文化的主要特征之一，這些在海口地名里都有所體現，比如海田、白沙、鹽灶通津……
周偉民以為，海田可以說是海口一個最為古老的地名，這個地名也最為直接，便是 海邊的田，最早應該是老黎民的口頭語，但后來跟著宋代海口港灣業的興起、香料的連續不斷外運以及作為一個遠航船只的補給站，海田所在的海口浦漸漸地繁榮起來，從四面八方來棲身的人增多，逐步形成了新的城區，海口也因此而得名。
海口南宋期間形成的白沙津港灣貿易繁華，因此這里建起了海口最早的街道——白沙街，白沙街的兩端有一大片黑色的沙灘，常常有一些漁老虎機 秘密民在此停船上岸安息，因此這里常常有九層糕、油糕、粉等一些地道的海口小吃賣，直到目前白沙坊里面還有很多精于做海口小吃的人。
棲身在鹽灶一帶住民其地名則與自己從事的煮鹽業為名。從清朝初年開始，鹽灶一帶先后形成了老廟、新廟、上灶、下灶等8個鄉村。博義村是鹽灶一帶出老虎機網站真實名的煮鹽村，煮鹽人就地取材挑來海水，燒柴直到把鍋里的海水煮出鹽。鹽煮好后，一般由下灶村的村民收購販賣。解放后，跟著填海修路，水域變成了陸地，漁民變成了住民，古老的煮鹽業也天然而然地消逝了，可是路名卻讓紀實了這里曾經發作的故事。
在明代海口地上，僅簡樸地標著20個地名，有通津村、龍舟墩、飼馬堆等地名，但如今早已無知道其確實的地址。
反應海口時代變遷
海口所城建于明洪武二十八年（1395）年。此時，由于港灣貿易的興起，為防海盜襲擾，明代建起了方圓僅0.48公里，只有東西、南北十字形路的所城，這也成為了海口的城市雛形，由此，海口的一些地名也因這個所城而得名——東門、西門、東門外、西門外等等。
新華南一帶的饒園曾是清末民初的海口娛樂中央，饒園里建有海口那時最鋪張的永樂劇場，為方便周邊達官富賈們看戲，還專門修了一條路通往劇場，稱為永樂街。而在饒園東面不遠的大興路上，則是胭脂園，其名字之中就透露著濃濃的脂粉、娛樂之氣，如今固然這些街已沒有了往日的性能，永樂街等地名也已消失。
海口大同路曾名叫黑袍教路，曾是一條用宗教信仰命名的途徑，1929年，法國天主教堂（俗稱黑袍教堂）在此創建，當地的老黎民于是將這條路稱為黑袍教路。
1924年，軍閥鄧本殷決意拆除海口所城，劃路擴街，擴大城市，老城區中一大量如今仍在沿用的城市途徑及地名也由此出現。很多路名，也被賦予顛覆帝制、追求民主的新氣味，如新華、博愛、文明等。
跟著海口城區的連續不斷擴展，海口的很多鄉村也天然而然地成為了目前的路名，如目前的龍昆、白龍、濱濂、龍岐、美舍、坡巷、坡博、玉沙等這些舊日的村莊，都成為我們今日認識的街道。
體現黎民世俗文化
城市中的大道、城門命名要經書生雅士之手，可是一些小巷子小路，給他們命名的往往是住在那的平凡黎民，這些路名取名時往往角子老虎機app賺錢或是是隨意地信手拈來，或是充實了老黎民的生活愿望、道德觀念。
四九間廊巷緊挨著水巷口，四九是話里四狗的同音。當地老黎民說，由於巷子太小，僅夠四只狗并排走過，話里對對照小的場所往往用Galang（旮旯）來稱呼，四九間廊是依據話的讀音得名。但也有住民說，四九確切是指四只狗，卻是由於過去這里養了四只狗而得名。還有 臭屎巷、打鐵街、馬鞍巷草芽巷等無不透著一種生活的氣味。
有些地名與海口的地形有關，龍岐、龍舌一帶的高地為臥龍山，其北邊還有五條小山脈，而各條山脈間有白沙河、海甸溪、美舍河等水系相隔，如同藏龍之地。因此，龍成為了海口路名中出現較多的字眼，海口的諸多村莊、街坊、路、井都以龍來命名：白龍鄉、義龍鄉；龍岐村、龍昆高下村、金龍新村；龍華路、義龍路；振龍坊、龍文坊、龍牙巷等等。
對地名頗有研究的師范大學教授劉劍三說以為，棲身在這里的黎民其語言、愛好、信仰等吃角子老虎機投注分析對地名有著老虎機網站評價很大的陰礙。比如，在海口出現了興、和、福、振等一批地名，這是一種移民的心理反應，但願在新的家園里能夠隆運發達，家康人和，這樣的地名命名習慣在廣東、福建一帶也十分常見。海口的路名中最多時曾有八興，差別是大興街、義興街、福興街、彰興街、同興街、永興街、新興路、振興街。如今除大興街、義興街等一些地名仍在採用之外，很多街都已改名，如新興街改為新華北路。
